jueves, 11 de enero de 2018

EJECUCIÓN IMPUNE. AÚN.


Por: Julio Morales Quiñones.
(07-01-2018).

01:30 de la mañana del 22 de agosto de 1998; un militar asesinó en Baborigame al joven campesino de 20 años, Mirey Trueba Arciniega. Confirmó la violencia de oficiales y soldados del ejército mexicano contra Indígenas Tepehuanes y campesinos pobres. El crimen ocurrió en la avenida principal del pueblo; no en un retén como dijo la subprocuraduría de justicia zona sur. Varios testigos, incluso la Policía Judicial revelaron que el teniente coronel de infantería Luis Raúl Morales Rodríguez, desde horas antes de disparar contra su víctima, ingería alcohol. Llegó al lugar 6 días antes, junto con 400 elementos del Ejército; intentando combatir la delincuencia y violencia sin prever consecuencias. El viernes 14 de agosto, El Presidente Zedillo visitó Guadalupe y Calvo; los problemas de los pobladores en Baborigame y rancherías, se agudizarían, como siempre sucede.


El jueves 20 de agosto un coronel de apellido Mendoza citó al presidente seccional. “Redoblaremos el combate al narco. Necesito nombres de los que tienen plantíos aquí”. “No me toca; Ustedes tienen mapas; han sobrevolado la sierra y saben dónde están los plantíos. El viernes 21 por la tarde, Mirey y Elías volvieron del rancho. Ya aseados, bebían tesgüino; se les unió Jorge de 50 años. Ya tarde hicieron lo programado, dar la vuelta por el centro. La judicial asegura que, tomaron 2 botellas; Vidal lo admite; estábamos conscientes; oíamos música del tocacintas. Mirey no se embriagó. Jorge, al volante advirtió por el espejo retrovisor a la unidad militar que se acercaba.

El vehículo hummer verde olivo, alcanzó a la camioneta Ford pick-up roja modelo 95, placas DF-42479 del Estado. En cabina iban Jorge Jiménez García, propietario y conductor de la unidad y los hermanos, Vidal y Mirey Trueba Arciniega -consignó el subagente del mp- ¡Párense cabrones! Jorge obedeció de inmediato. ¿Qué quieren? -Balbució nervioso Mirey; sepa- contestó Jorge. La unidad militar quedó al otro lado de la avenida, estacionada a 5 metros de la pick-up. ¡Bájense hijos de la chingada! Ordenó Morales Rodríguez; ¡así los quería agarrar narquillos! Jorge descendió del vehículo. Seis soldados, el capitán Raúl Gómez Ruiz y el teniente coronel, en short oscuro y playera amarilla, los aguardaban de pie, con metralletas, apuntándoles. -¿Cuáles narcos?- tartamudeó Jorge. -¡Cállese, hijo de la chingada!- repitió Morales Rodríguez. -Nos van a chingar- murmuró Mirey aún en la cabina. La botella de tesgüino semivacía estaba en el piso de la camioneta, a sus pies; -no vayas a correr, le pidió Vidal-

Mirey abrió la portezuela del copiloto y bajó. Rodeó la parte trasera de la pick-up y a grandes zancadas cruzó la avenida frente a los militares. Llegó al puente de madera del taller mecánico. Así te quería agarrar, narquillo hijo de la chingada, gritó el teniente coronel levantando su arma; cortó cartucho de la minimetralleta, MP-5 y la bala calibre 9 milímetros que estaba en la recámara, salió sin percutir. Varios pobladores escucharon la ráfaga, incluso la esposa del presidente seccional Manuel Rubio; ¡Ya duérmete -le respondió este- estás soñando! Mirey recibió el balazo en el glúteo izquierdo; perforó la femoral al entrar por la antepierna. Pedía ayuda, pero 4 soldados los inmovilizaron; los otros 2 fueron tras Mirey y aún lo golpearon; “era lo que querían, narcos hijos de la ch”. Informaron al capitán; ordenó pedir ayuda médica y refuerzos. Se les permitió ir por el doctor a la clínica; atendía 2 partos. Al lugar llegó una ambulancia militar; el teniente prometió trasladarlo. El Médico inútilmente espero su llegada ¡tratan de desaparecer al herido! -dijo en voz alta- lo denunciaremos penalmente si eso ocurre. 3:10 hs después, la ambulancia llegó. El médico levantó la lona; Mirey estaba descalzo. Con llaves del auto talló las plantas de los pies; no hubo reacción; Mirey se desangró, sin atención. Casi 20 años después:


La CIDH admitió la 2ª petición 515-01 del 24 de julio de 2008 que le hicieron Cosyddhac y Cejil. Considera responsable al Estado mexicano por violar los derechos: 4, a la vida; 8 a las Garantías Judiciales y 25 la protección judicial de la víctima; insuficiente e ineficaz la suma de dinero entregada en 2001 por mediación de la CEDH al Padre de la víctima, para cubrir el daño integral, material y moral.

Mujeres de Las Abejas se movilizan por la liberación de sus 9 compañeros

Voces Feministas
Publicado el 10 ene. 2018
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Chiapas, 10 de enero.- Cerca de 22 compañeras de la Sociedad Civil Las Abejas llevaron el día de ayer una acción pacífica para exigir la liberación de sus compañeros detenidos injustamente en la Colonia Los Chorros. Trece de ellas son sobrevivientes de la masacre de Acteal y 4 llevan consigo a sus bebés.

Salieron de Acteal a las 4:00 pm rumbo a Los Chorros. Iniciarán una procesión llegando a la comunidad en dirección a la Agencia municipal. Llevan velas, un estandarte de la virgen de Guadalupe, una bandera de paz y una manta exigiendo la libertad a los detenidos.

Se espera que en el transcurso de la tarde se logre la liberación, de lo contrario permanecerán en compañía de los detenidos, en ayuno hasta que sean liberados.
 


miércoles, 10 de enero de 2018

Organizaciones dan a Corral batuta de lucha


Un año después, este 2018, las mismas organizaciones que dieron la batuta a Corral con el gasolinazo, lo vuelven a hacer con la protesta o lucha contra la ley de seguridad interior, mientras los ciudadanos intentan organizarse para resistir lo que pudiera venir con la intervención militar, Corral sigue protegido por esas organizaciones.

En el oficio entregado en la secretaría general de gobierno, se explica que se solicita al gobernador presente una controversia constitucional contra la ley, debido a que Javier Corral se manifestó en contra de la ley ya aprobada (en referencia a sus declaraciones en contra) y donde mostró su compromiso con la defensa de los derechos humanos, además de que las acciones de inconstitucionalidad y controversias constitucionales están limitadas a ciertos actores.

El 23 de diciembre, se realizó una manifestación contra la aprobación de la ley de seguridad interna en Chihuahua, donde se acordó mantener la protesta.

Esta no es la primera ocasión que las organizaciones encabezan las protestas y al final, entregan la batuta de la lucha a Javier Corral, esto mismo sucedió en 2017, cuando estallaron las protestas contra el gasolinazo en todo el estado, se bloquearon carreteras, casetas y Pemex en la ciudad de Chihuahua, tras un misterioso desalojo de madrugada, el intento de conformar una Asamblea Estatal, las organizaciones se dividieron, algunos formaron la “Asamblea Chihuahua” como el Resssiste, colectivo La Gota y Retén Ciudadano, incluso “Somos más de 3”, aunque estas retomaron otras causas como el cobro de la revalidación vehicular, el no cobro de las casetas o incluso, temas electorales como la reducción de recursos a los partidos, disminución de diputados o la elección de regidores, quienes siguieron con las manifestaciones pacíficas y políticas en la ciudad, otros como el Barzón, Agrodinamica Nacional y la Unión Democrática Campesina (UCD), cedieron la lucha a Corral luego que el gobernador los reuniera en el palacio de gobierno junto con priistas y panistas locales y federales.

Las organizaciones que confían la protesta social a Javier Corral son; las organizaciones son:

Abogadas Demócratas, Alianza Ciudadana por Chihuahua, Alianza Sierra Madre A.C. (ASMAC), Amigos del Río San Rodrigo A.C. (COAH), Bowerasa Haciendo Camino A.C., Casa Amiga Esther Chávez Cano A.C., Centro de Atención a la Mujer Trabajadora A.C. (CAMT), Centro de Derechos Humanos de las Mujeres A.C. (CEDEHM), Centro de Desarrollo del Vado de Meoqui, Comisión de Solidaridad y Defensa de los Derechos Humanos A.C. (COSYDDHAC), Consultoría Técnica Comunitaria A.C. (CONTEC), Derechos Humanos Integrales en Acción A.C. (DHIA), Ecos de Mirabal, El Barzón Chihuahua, Fátima IBP, Grupo Feminista 8 de Marzo Chihuahua, Grupo Gaby, Iniciativa Ciudadana para el Diálogo Social, Justicia para Nuestras Hijas A.C. (JPNH), Mujeres Barzonistas, Mujeres por Ojinaga, Organización para la Defensa del Patrimonio Familiar y Defensa de los Derechos Humanos A.C. (UCD), Organización Popular Independiente A.C., Programa Compañeros A.C., Red Mesa de Mujeres en Ciudad Juárez A.C., Red por la Participación Ciudadana A.C., Tierra Nativa A.C., Transforma A.C., Uno de Siete Migrando A.C.
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viernes, 5 de enero de 2018

Crónicas de la Tierra sin Mal : Argentina: Cuando el pueblo se levanta: un centena...

Tomado de: Crónicas de la Tierra sin Mal : Argentina: Cuando el pueblo se levanta: un centena...: "Somos el pueblo”. Laura Ortiz aclara que, al igual que sus compañeros, no tiene un cargo en la Asamblea No a la Mina, de Esque...



"Somos el pueblo”. Laura Ortiz aclara que, al igual que sus compañeros, no tiene un cargo en la Asamblea No a la Mina, de Esquel: “Somos una asamblea horizontal.” La historia de las asambleas populares de la Argentina, multiplicadas en este milenio por causas ambientales, tiene su piedra basal en esta ciudad chubutense al pie de la Cordillera, donde el 82% de sus 40 mil habitantes se manifestó en contra del emprendimiento minero que quería explotar sus tierras. 

Este mes los encuentra celebrando los 15 años de lucha. El 4 de diciembre de 2002, más de 4000 personas salieron a la calle en rechazo al anuncio del gobernador de ese entonces, José Luis Lizurume, quien había augurado que para enero de 2003 iba a estar cortando la cinta de la flamante mina de Esquel. Desde ese entonces, todos los 4 marchan por las calles, como todo ritual, para que quede impregnado en la memoria. “Fue un antes y un después. Todos salimos a defender la vida. Hoy está Yamana Gold, pero no puede ni va a poder explotarla. Somos un ícono histórico, no van a poder”, reafirma Laura. En estos años lograron leyes a favor, como la 5001, aunque la lucha continúa.

jueves, 4 de enero de 2018

La Jornada: ¿Desglobalización?

Tomado de: La Jornada: ¿Desglobalización?

Boaventura de Sousa Santos
Escribiendo hace más de 20 años, ediqué al tema muchas páginas y llamé la atención sobre la complejidad e ncluso el carácter contradictorio de la realidad que se aglomeraba bajo el término globalización. En primer lugar, mucho de lo que se consideraba global había sido originalmente local o nacional, desde la hamburguesa tipo McDonald’s, que había nacido en una pequeña localidad del oeste de Estados Unidos, al estrellato cinematográfico, activamente producido al principio por Hollywood para rivalizar con las concepciones del cine francés e italiano que antes dominaban, o incluso la democracia como régimen político globalmente legítimo, ya que el tipo de democracia globalizada fue la democracia liberal de matriz europea y estadunidense en su versión neoliberal, más la segunda que la primera.

En lo que se refiere a las dinámicas subnacionales, estamos ante el cuestionamiento de las fronteras nacionales que resultaron en tiempos y circunstancias históricas muy distintas:las guerras europeas, desde la Guerra de los Treinta Años y el consecuente Tratado de Westfalia (1648) hasta las del siglo XX que, debido al colonialismo, se transformaron en mundiales (1914-1918 y 1939-1945); el primer (¿quizá segundo?) reparto de África en la Conferencia de Berlín (1884-1885); las guerras de fronteras en los nuevos estados independientes de América Latina a partir de principios del siglo XIX. Se asiste a la emergencia o reactivación de la afirmación de identidades nacionales o religiosas en lucha por la secesión o el autogobierno en el interior de estados, de hecho, plurinacionales. Entre muchos ejemplos: las luchas de Cachemira, de Irlanda del Norte, de varias nacionalidades en el interior del Estado español, de Senegal, de Nigeria, de Somalia, de Eritrea, Etiopía y de los movimientos los indígenas de América Latina. Está también el caso trágico del Estado ocupado de Palestina. Algunos de estos procesos parecen (¿provisionalmente?) terminados, por ejemplo, la fragmentación de los Balcanes o la división de Sudán. Otros se mantienen latentes o fuera del radar de los medios de comunicación (Quebec, Escocia, Cachemira) y otros han explotado de forma dramática en las semanas recientes, sobre todo los referéndums en Cataluña, el Kurdistán iraquí y Camerún.

Los datos que son de conocimiento público resultan alarmantes: 28 empresas del sector financiero controlan 50 trillones de dólares, esto es, tres cuartas partes de la riqueza del mundo contabilizada (el PIB mundial es de 80 trillones y además habrá otros 20 trillones en paraísos fiscales). La gran mayoría de esas instituciones está registrada en América del Norte y en Europa. Su poder tiene también otra fuente: la rentabilidad de la inversión productiva (industrial) a escala mundial es, como máximo, de 2,5 por ciento, en 0tanto que la de la inversión financiera puede llegar a 7 porciento. Se trata de un sistema para el cual la soberanía de 200 potenciales reguladores nacionales es irrelevante.

La apelación al principio de soberanía por parte del presidente de Estados Unidos es sólo la huella de las desigualdades entre naciones que la globalización neoliberal ha venido a acentuar. Al mismo tiempo que defiende el principio de soberanía, Trump se reserva el derecho de invadir Irán y Corea del Norte. Tras haber destruido la relativa coherencia de la economía mexicana con el Tratado de Libre Comercio de América del Norte y provocado la emigración, Estados Unidos manda construir un muro para frenarla y pide a los mexicanos que paguen su construcción. Ello, además de ordenar deportaciones en masa. En ninguno de estos casos es pensable una política igual, pero de sentido inverso. El principio de la soberanía dominante surgió antes en la Unión Europea con el modo como Alemania puso sus intereses soberanos (esto es, del Deutsche Bank) por encima de los intereses de los países del sur de Europa y de la UE. La soberanía dominante, combinada con la autorregulación global del capital financiero, da lugar a fenómenos tan diversos como el subfinanciamiento de los sistemas públicos de salud y educación, la precarización de las relaciones labores, la llamada crisis de los refugiados, los estados fallidos, el descontrol del calentamiento global, los nacionalismos conservadores. 

Las resistencias tienen señales políticas diferentes, pero a veces asumen formas semejantes, lo que está en el origen de la llamada crisis de la distinción entre izquierda y derecha. De hecho, esta crisis es el resultado de que alguna izquierda haya aceptado la ortodoxia neoliberal dominada por el capital financiero y hasta se haya autoflagelado con la idea de que la defensa de los servicios públicos era populismo. Esta es una política de derecha, particularmente cuando ésta puede atribuirla con éxito a la izquierda. Residen aquí muchos de los problemas que enfrentan los estados nacionales. Incapaces de garantizar la protección y el mínimo bienestar de los ciudadanos, responden con represión a la legítima resistencia de los habitantes.

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lunes, 1 de enero de 2018

“Que cada quien se haga cargo de su violencia”: Javier Corral

Finales del 2017, en Chihuahua capital.
Que cada quien se haga cargo de su violencia”: Javier Corral
Por: Ala Sur

El pasado 25 de noviembre se conmemoró el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.

Si bien es cierto, la violencia “Machista” nos es privativa de nuestra entidad, mucho menos lo ha sido la multiplicación de los Feminicidios, no obstante, discernir sobre el tema y por supuesto, la gravísima situación de peligro en qué viven las mujeres, principalmente las de los sectores mayormente marginados, reflejan e implican innegable relevancia política.

La actual administración encabezada por el panista Javier Corral ha jugado un papel “Oportunista” en el tema, una de sus cartas más fuertes, según él, ha sido la tipificación del Feminicidio como delito. Del mismo modo, se ha hecho mofa con recursos, premios y celebraciones acerca de las posibilidades y oportunidades que viven las mujeres en Chihuahua, dando la impresión de una especie de “Burbuja de Cristal” para ciertos sectores de mujeres socioeconómicamente mayor beneficiados.

Cabe recordar, además, que dicho aniversario, así como el tiempo que llevan las administraciones, tanto nivel municipal como estatal, han venido acompañado por una ola de violencia, precisamente en contra de las mujeres. También conocido como Día Internacional de la No Violencia contra la Mujer, el 25 de noviembre resultó como otros años, una jornada para denunciar la violencia que se ejerce sobre las mujeres en todo el mundo y reclamar políticas en todos los países para su posible erradicación.

Por su parte, la hipocresía gubernamental no tardo en lanzar otra de sus acciones oportunistas, mediáticas y distractoras de la situación local. La principal violencia que sacude a todo el estado de Chihuahua, así como al país entero, resultan responsabilidad del estado Burgués (Estado-Nación), ya que son sus cuerpos policiacos y el mismo ejército quienes mayor responsabilidad ocupan.

La violencia contra las mujeres es responsabilidad de quien la ejerce nunca de la víctima”, versó el señor gobernador, y algunos de su equipo de trabajo, a través de un video, como parte de la campaña, Hazte responsable de tu violencia, en donde Javier Corral volvió a acaparar los medios locales, para según él, acusar a los “hombres machistas” por su violencia.

El caso de Miroslava Breach

El asesinato de la periodista chihuahuense Miroslava Breach, acaecido el pasado 23 de marzo del año que termina, ha resultado una piedra en el zapato para el caminar del gobernador Corral y su supuesta política con visión de género. Toda la información surgida en recientes días, más allá de los dictámenes, por parte de la fiscalía, pretendiendo exonerar a panistas y cercanos al gobernador, deja un verdadero olor a pestilencia.

Restaría buscar respuesta a las siguientes dudas:
A la violencia ejercida por Javier Corral con sus políticas ¿Quién se hará cargo de ella?
Y la violencia Ejercida por el Estado ¿Quién dará cuentas por ella?
 
Referencias:

ASOMA 2018.

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Por: Julio Morales Quiñones. 

Insisto sobre el tema porque no es cualquier cosa. La aprobación de la Ley de Seguridad Interior Implica un grave retroceso para la nación que ya enfrenta niveles de violencia sin precedentes y la situación generalizada de violaciones a DD.HH. En respuesta, 10 organizaciones internacionales comprometidas con los DD.HH y el estado de derecho; llaman al mandamás a ejercer su facultad de veto respecto de la Ley y anuncian la integración del Observatorio Internacional sobre México; cuyo trabajo será vigilar y documentar el temido deterioro de los principios universales en México.


Nos alejamos de la Democracia y el mundo nos observará. Entre los participantes figuran: (AI) Amnistía Internacional; (CEJIL) Centro por la Justicia y el Derecho Internacional; (CADHM) Coordinación Alemana por los Derechos Humanos México; (DPLF) Fundación para el debido Proceso; (LAWG) Latín American Working Group; (WOLA) Oficina de Washington para América Latina; (OSJI) Open Society Justice initiative; (OMTC) Organización Mundial contra la Tortura; (PBI) Peace Brigades International; y Robert F Kennedy Human Rights; al esfuerzo se unen más organismos internacionales.

Cristo tuvo la prodigiosa obsesión de multiplicar los panes y repartirlos entre la multitud que le seguía. Asoma 2018 y a propósito de panes; en un mundo donde el consumo promedio justo debiera ser de un pan por persona, cuando solo hay 2 panes, los buitres del tsunami despiadado del neoliberalismo; el momio del cuello almidonado se come ambos; una parte de nosotros alcanza las migajas, la otra ni siquiera eso. La desolada realidad causa desesperanza. Salvemos el desaliento y reflexionemos si vale la pena tener esperanza, si vale la pena tener esa pena; si porfiando en ello, tarde o temprano vendrá la alegría. No olvidemos que la verdadera esperanza no viene del cielo; brota aquí en la tierra; si la sembramos y la regamos incluso en días de guarda. La esperanza es arduo trabajo que incluye indignación, desvelo, competencia; insomnio; como la democracia misma, tan manoseada, tan usada.

Lo dijo el Dramaturgo y actor Argentino, Armando Discépolo: “Nos toca sobre todo a quienes tenemos techo y trabajo, a los bien comidos y bien alfabetizados. A los sin trabajo; a los ancianos, jubilados no debemos exigirles nada. Se entiende que llegado el caso, ellos desciendan a la desesperanza. A Ellos no debemos exigirles nada; al contrario; les debemos el perdón por los siglos; pero los bien-comidos, alfabetizados y abrigados que bajan los brazos sin la esperanza, en realidad no merecen tener brazos; son vagos de toda vagancia; ofenden y estorban a la vida. Peor es que, a muchos, casi nos convencen de que tener esperanza es algo subversivo; o que es el modo más triste de hacer el ridículo”.

No permitamos que también nos roben la esperanza; porque así, ya ni siquiera necesitamos enemigos.  Bajar los brazos, entregarse al desánimo, es una manera de ensuciar el futuro, y ojo; en la palabra futuro están nuestros hijos, los hijos de nuestros hijos. Muchos escupen la palabra “esperanza” o la usan mercenariamente. En ese río revuelto de “todos son iguales” que inyecta la anti-política, una vez más le hacen el caldo gordo a los siempre activos que propician la mano dura explícita o la mano dura con careta de falsa democracia. Al final es más fuerte la esperanza gestada por la invencible ciencia de la paciencia, que no es resignación, todo lo contrario. La esperanza es incesante trabajo, no es para vagos, ni pasivos, ni distraídos, ni invertebrados, ni para traidores, ni para los piel de camaleón.


Hablamos de la esperanza, última cornisa de la dignidad; de la esperanza, milagro sembrado, no caído del cielo. De la esperanza como polea ideológica, no de la esperanza enclenque. Ni de la esperanza a través de discursos aprendidos de memoria, ni la reforzada esperanza en cartón pintado. Esforcémonos para no caer en la obscena comodidad de la desesperanza, traición imperdonable; ineludible a la mirada de nuestros hijos, nietos y sucesivamente. Bien comidos y leídos: Aún abatidos, no caigamos en la desesperanza. Asoma 2018; no arriemos la esperanza ni perdamos la vergüenza.